就像宗教信仰的改變，移情別戀不是「背叛」。本來信佛教走寺廟，現在改信基督教走教會，這不是背叛。以前自以為愛上某人，生活在一起20年了，現在覺得更喜歡另外一個人，跟他在一起更有生命力，需要擔心人家說「外遇」嗎？要親近另外一個人，一定要跟原本有婚約的人切割嗎？可不可以在離婚之前，接受另外一種愛情？

宗教信仰的改變，是一種內心的成長或重新尋找方向，感情的改變也可以看作是內在需求的演變。「以前自以為愛上某人」，現在卻發現另一個人讓你感到「更有生命力」，這說明你的心可能已經在尋找新的共鳴。「婚外情」不一定是「背叛」，而可能是你對自己真實感受的覺醒。

「外遇」的標籤，比較是威權社會的狙擊式判斷，但「外遇」的意義取決於個人怎麼看待自己的行為。如果覺得這種新感情是真誠的，外界的看法其實就不那麼重要。當然，如果你還在婚姻中，這確實會牽涉到另一個人的感受和責任。

「可不可以在離婚之前接受另一種愛情」，這取決於你和伴侶之間的界線是什麼。有些人認為感情的忠誠是「排他的」，有些人則可能接受更開放的定義。可能的話，當然是和你的伴侶坦誠溝通。

至於是否「一定要跟原本有婚約的人切割」，這也不是絕對的。婚姻是一種承諾，但承諾的形式和內容因人而異。如果你覺得和新的人在一起能讓你更真實地生活，而原本的婚姻已經不再有活力，那麼離婚可能是自然的結果。但如果你還想保留婚姻的某些部分（比如家庭、責任或情感連結），那麼是否能與新感情並存，就需要你自己去衡量什麼對你來說更重要，以及你願意承擔什麼後果。這些選擇沒有對錯，重要的是你內心的舒適度和能夠長期感到平靜。

在恆春，翻閱毛姆的四個短篇小説：紅毛、遭受天罰的人、十二個太太、那封信。每一篇都有愛情故事的美好和虛幻。

現在讀小説，都會覺得跟生命很貼近，但不會再落入愛情不長久或人性貪瞋癡的悵惘或喂歎。

所有的感情，知己也好、紅粉知己也好、男女朋友也好、同性朋友也好，都是為了交心，都是為了找到知己，都是為了真正的被另外一個人接受，這「另外一個人」代表整個世間，他是一個象徵，當你被另外一個人完全接受的時候，會覺得你被整個世界接受。

以前沒有仔細思考「接受」是那麼神奇。修行導師常常說「接受才能改變」，現在終於懂了一點點。

每一種感情要的都是「被接受」，完全被對方接受、完全被自己接受，感情才可能自由，也才可能自然！因為自由，就沒有害怕，就永遠允許選擇！