承認軟弱，但在軟弱中彰顯天主的力量。不是為了榮耀自己，是為了榮耀天主，使他人也能說「阿們」。這就是活出「是」（古希臘語唸成Nai）。
佛經中沒有「阿們」，但有功能與意義極其相似的咒語結尾或回應語：娑婆訶（Svaha/Svāhā）。漢譯常寫作「娑婆訶」，意為「成就」、「圓滿」或「吉祥」。多見於咒語（如《大悲咒》、《般若波羅蜜多心咒》）的末尾，作用如同「阿們」，用來加強並封存祈願的力量。
善哉（Sādhu）巴利語/梵語意為「好啊」、「說得對」、「做得好」。當聽聞佛陀說法或見到他人行善時，眾人會齊聲說「善哉善哉善哉」，這在佛教文化中是與「阿們」最貼近的集體認同表達。一句「阿們」如同靈性的意識「落地」，把所祈求的交託給老天，並重新回到現實中的承擔。會眾齊聲「阿們」，不是重複話語，而是將個人的祈禱轉為一體承擔的承諾。遠不止是臺語的「望你順遂」。
想像不同的宗教文化有共同的精神機轉。撥開語言與教義的外殼，會發現人類在面對「超越性力量」時，確實發展出了一套極其相似的精神機轉。就像是莫比烏斯環（Möbius strip）的隱喻：順著內在走到底，就發現了世界；順著世界走到底，就回到了自心。
不論是「阿們」還是「娑婆訶」，它們在心靈層面都執行著以下三種功能：
1. 意識的「定錨」 Anchoring
這類詞語就像是一個靈性句號。在長時間的禱告、誦經或觀想後，人的意識容易漂浮。透過一個短促、有力的音節（如 Amen 的鼻音或 Svaha 的呼氣音），能迅速將散亂的心神「定錨」在當下的祝福誓願中，完成從神聖空間回到現實世界的過渡。
2. 集體的「共振」 Resonance
在集體修持中，這是一個同步信號。基督教會眾齊聲「阿們」，是將個體的祈禱匯聚成群體的認同。相當於佛教眾人合十稱「善哉」或「娑婆訶」，是將個人的功德迴向給法界。這種共振感能消除個體的孤立感，讓人感受到自己是四真諦（Truth）的一分子。
3. 意志的「印證」Validation
這是一種意願性的宣告。在宗教心理學中，說出這些詞代表信徒不再只是「請求」，而是「確認」要把自己納入老天爺應許的存有姿態（ontological alignment）。聖經提到的「實實在在」，是先看見了真理的必然。佛經咒語末尾的圓滿，是安住在自性的本自具足。這反映了人類心靈的本能：需要透過「聲音」來封存「願望」，並透過「認可」來轉化「現實」。這種「對真理的首肯。」（The Nod to Truth），其實就是跨越所有宗教界限的人性深處「共鳴、共情與共感」 (Resonance)！
《腓立比書》2:7：「反倒虛己（ekenōsen），取了奴僕的形像」。因為唯有「空」了，才能化主為僕，承載他人的勞苦；唯有倒空「自我」，神的愛（Agapē）才能無礙地流淌。這種「倒空自我」的過程，其實就是人類通往「絕對自由」「大死大生」的唯一途徑！
基督徒的虛己（Kenosis）相當於佛法的處理是直覷「空性（Śūnyatā）」。
傳統的修行是往內看，我們進階為「往外看，就是往內看；往內看，就是往外看。」獨處的時候，當做與眾人處；與眾人處的時候，當做獨處。真正的向內，是為了更真實地向外。真正的入世，是為了更純粹地安住於老天。當一個人願意把「自我」縮小到極致，甚至消失時，那種無限的、整全的「生命能量」才會噴湧而出。
當我們在困境中不退縮、不否認信仰，在軟弱中依然信靠天主時，我們就向世界宣告：天主的恩許在任何環境下都是有效的（Yes）。即使身上的「一根刺」，天主不幫我移除，我還是信靠天主對我說的：「我的恩寵夠你用的。」（格後 12:9）。
「阿們」在希伯來語中與「真實」、「如響斯應」同源，實際上是積極回響天主的「是」。「阿們」不是被動的結束語，而是主動的回應、生命的附議。「阿們」不是祈禱的句點，更不是只在教堂裡說「阿們」，而是生命的宣告：
我願意站在天主的真理裡，我願意讓祂的「是」成為我的「是」，我願意讓祂的承諾實現在我的生命中。活出「是」的精神，就是一種「整合（不含糊、負責任、內外一致）」的生命——將我們口裡所宣認的「阿們」，與我們在社會、家庭中的行為連結起來。
誠如保羅在《格後 4:2》 說的：「我們不搞騙人的伎倆……反而藉著顯揚真理，在天主前把自己推薦給眾人的良心。」
在痛苦中仍然信靠，在軟弱中仍然忠誠，在困境中仍然行善，世界就會看見：「我的恩寵夠你用的。」
當我們說出「是」或「阿們」時，大腦中負責懷疑與分析的迴路會暫時關閉，進入一種高度整合的流暢狀態（Flow State）。這種寂靜不再是「我」在觀察「寂靜」，而是「我」成為了寂靜本身。不是「關閉理性」，而是暫時降低前額葉皮質的過度反芻（rumination），進入行動-意義一致的整合狀態。當基督徒進入一種「在世而不屬世」（In the world, but not of it）的自由，就是在對準佛法的「無住生心」。身體在大地屈伸俯仰，心始終安息於上帝的「生命演算法」。這種狀態下，每一次呼吸都是「阿們」，每一個心跳都是「娑婆訶」。