想要飛翔的自由，需要穩固的工作來支撐；
想要提升的靈魂，需要有意義的關係來涵養。

然而，

為了安穩而工作，可能讓熱情冷卻，讓創意窒息，
為了維持住關係，可能求善失真，停止探索交流。

如何拉近工作的理想與現實，找回初衷，活出自己的精氣神？
如何在關係中認識靈魂純淨，幫助彼此不怕，成為更自由更可愛的人？

邀請大家來一探究竟。

【主講者】親教師（skype 連線）
【時間】2023/4/22（六）下午2:00~4:30
【地點】幸福力協會

（以下為講座的重點紀錄）

跟大家介紹一個名詞，彌賽亞，這個字來自基督教，很多人以為彌賽亞的意思是救世主，但其實，彌賽亞，不止是救世主，而是任何領天命、有接到上天給他的任務的人。

在舊約聖經中，彌賽亞的角色有三種，先知、祭司、國王。因此，彌賽亞不限於耶穌基督，而是所有領天命的人。

跟大家講一個領天命的童話故事：

我大概十幾歲的時候，去問一位乩童，我的來歷。她是一位大概60歲的婦人，進入了通靈的狀態以後，跟我說，我是北斗星君。

對十幾歲的我來說，有一個大人，對我這樣說，那是一種很大的鼓勵，我覺得我就是彌賽亞，我是領天命的。

回到基督教的Jesus這個字，希伯來文Yeshua，西班牙文Jesús，都有拯救的意思。為什麼那時候大家都期待一個救世主出現？因為當時有很多的天災，很多的苦難，所以大家都渴望有個人來拯救世界。

即使到今天，還是有很多的苦難，比如說，庫德族處境很艱難，不分男女都要上戰場，又比如臺灣，我們有一個中國解放軍在旁邊，天天否認我們的主權，國內卻還有人說要和談，說我們不可以圍籬笆，說如果我們不讓強盜隨時可以進來、就是挑釁。

在這樣的苦難中，台灣人也很渴望有救世主，也想要先知、祭司、國王，來幫助我們。先知就是所謂的未來學家，祭司就是宗教領袖，國王就是政治領導人。但其實，只要是對苦難有幫助的人都是彌賽亞，我們每一個人，都可以是彌賽亞。

臺灣今天之所以沒有苦難，是因為有美國在保護，美國一旦退出，中國一定馬上就打臺灣。戰爭爆發，苦難很大，貿易制裁，生計馬上受影響…。

說的很好聽，要和談不要戰爭，但是什麼是和談的前提呢？平等！

如果他是老大，我是老二，在一個不對等的狀況下，那不是和談，那是服從。父子如果不是對等的關係，不可能和談，老師跟學生，女人跟男人…都一樣，要對等，才有所謂和談。

我小時候就覺得世界很苦，當時不瞭解國際局勢，但是有看到臺灣家庭的暴力，看到白色恐怖，我在大學的時候，有一位把我當成準女婿的教授，居然要檢舉我，說我思想有問題，那是一個不自由、但是又想要自由的社會。

在自由之前，一定要有基本的平等，如果沒有平等，我們就會一直需要用力去爭取。

比如說如果男女不平等，男生大於女生，女人沒有表達的資格，就不可能自由。不論是工作上，或親密關係，也都是這樣，我們要讓自己有能力平等，那是什麼樣的能力呢？

在你找到最喜歡的工作之前，要先找到最喜歡的自己，人家想要看到你有自信，有發現問題、了解問題的能力，你很陽光很熱情，耳朵很靈，把人家說的話聽清楚…，這些都是基本能力。

中國有一個童話故事，就是六祖壇經，六祖慧能，對人生的大問題非常有興趣，原本職業是屠夫的他，就去寺廟說要加入，寺廟的人讓他在大寮工作，就是做一些劈柴、挑水、舂米…的工作。他隱身在很多人的大寺廟中，享受隱身的自由，雖然他做的是很基本的打雜工作，不是他真正要的工作，但是還是用很專業的態度。

所以，一個很厲害的人，即使做一般人認為很低下的事情，也不會看不起自己，他就是能夠很陽光、熱情、專業，看得很開，很達觀，不急著要別人發現他是一個人才。

這真的很不容易，當你懷才不遇的時候，還能夠完全沒有情緒，用很プロ(專業)的態度來面對，工作不順了，不要再賠上心情，有一個更大的空間，高一點的角度去想像一個虛擬的童話，我是童話故事的主角，把不符合現實的，變成現實，這不是很童話嗎？

領天命，プロ(專業)的態度

• 俊耀問：工作路上其實一直都有貴人相助，可惜自己內心的不安分，為了現實面，離開自己覺得不舒適的舒適圈，投入建築業。從白領到藍領的職場，大家會喝酒、搏感情，我覺得格格不入，但若不加入，又會擔心別人覺得我自命清高，陷入兩難。

我們在跟人家說話，或相處的時候，很容易被帶風向，不要被對方帶風向了。

所有的行業在做的事情，就是化不方便為方便，讓不順的變順。對方喝酒、宣洩，是因為工作上不順，有負面情緒，你透過專業，去讓工作更順暢，才是真的幫助到他。酒肉朋友、狐群狗黨常常都是在害你，根本沒用，你在他需要的時候，拿得出專業能力來解決問題，才能夠真的贏得人心。

什麼是專業的態度？打比方說，一個幫人家抽血的護理師，當我告訴他說你的抽血不專業，他流露出不屑的表情，這樣的態度就不專業。專業的態度是，他聽到我的批評，還是開心，因為他想要進步，不怕人家說他不好，這樣才是對病人真正有幫助。

你覺得格格不入的部分，就要靠想像力去克服，你是童話故事的男主角！

• Mia追問：專業，跟領天命，好像還是有一點不同？

領天命，就是把你的能力做到最好，走出一條別人沒走過的路，有示範作用，不只對人交代，而是對天交代，比如，一位清潔工，當他對自己的工作很在乎，做得很專業，我們會對他肅然起敬！

• 佩容問：剛進入一個新的職場，莫名的被資深同仁唾棄、討厭、不喜歡…我原先以為是緣分問題，就冷處理，不理會，保持距離，但靜下來時，總覺得擺爛只是一時，無法跟人有真正的連結，有一些遺憾。如何迎上別人對自己的不喜歡，抓出心中的魔鬼獲得自由？

夠專業，心情不會被對方影響，你罩得住，心情很陽光，自己能夠有好的業績，還能夠幫助對方。同事對自己也是沒有信心的，職場是很需要互相鼓勵的，在照顧好自己跟幫助別人之間，取得一個平衡。墮落不努力的人，會想要你跟著他一起沉淪，能撈就撈能混就混，但我們一定不喜歡這樣，所以要能夠主動帶風向。

心中有強烈的美感，對苦就會敏感

• 黃一心問：我想知道怎麼樣才能找到生命的熱情？我是從事設計的，但是工作上沒有太大的熱情，我很想有那種完全投入、義無反顧的感覺。爸爸問我，對於沒有熱情這件事，你真的在乎嗎？有痛的感覺嗎？想想，我真的沒有痛的感覺。但一定要有痛的感覺，才會找到熱情嗎？才會有動力嗎？

不是要感覺痛，而是要感覺美，然後，你看到美在消失中，就會在乎。比如，我看到人性很美，但看到那個美在消失，或是大自然很美，但是正在被破壞中，我會痛，會在乎，就想要做點什麼，當你心中有很多美麗的東西，有那種強烈的美感，對苦就會敏感。

有一對日本的夫妻，他們很著迷拍攝活火山，他們的夢想是要能夠坐在太空船上，然後在熔岩的上方來拍攝，但是這個夢想還沒有實現，他們就在最後一次的拍攝中被燒死了。也就是說，這個美可以美到讓他們寧願就死在現場。

我們都會情不自禁被一些美的東西所吸引，它是可以去追求，會讓我們想要精益求精的，就像藝術家在創作，或是數學家在研究數學定律…，不管是什麼，在工作中我們就是要找到這個樂趣，即使是在生活中，洗馬桶這件事，當我看到，我可以把髒的變乾淨，而且還花比較少的時間，會很有成就感，也會吸引我繼續這樣做。

你有能力讓她很美，希望別人看到，也會覺得失去了，很可惜。生活中越多這樣的事情，美感就越強烈。

• 一止追問：有時候在創作中，我還沒有辦法看到成品的美，這個過程是非常痛苦的。

我會先在心中出現那個美，然後再去執行，把它具體化。美感已經在我心中了，至於能不能夠執行出來，就跟我的技術、能力有關。我心中會想像一個極美的樂章，但我不一定寫得出來，重點是，創作的時候是要放空放鬆的，遇緊則鬆，靈感才會進來。

• 一湛追問：我心中也是要先有解脫自在的美感，先去想像，然後再去執行；看到對方在受苦，我想要幫對方、卻幫不上，是不是也要先想像對方有解脫自在的可能？

除非他自己也想走出來。佛渡有緣人，這個世界上有很多想走出來的人，我們都還沒有幫上忙，這才是應該做，卻還沒有去做的。

該做的卻沒有勇氣去做，也是一種邪惡

道德觀，有兩個部分，一個是不作為，另一個是作為，我們常常以為不做惡就夠了，但其實是善做得太少，當該做的卻沒有勇氣去做，也是一種邪惡。傳統佛教最大問題就是太強調不作惡，但是善卻沒有去做，趨向被動，西方的道德觀念，很強調你該做的要去做，很有挑戰性，而有比較積極主動的文化。

今天，你有天命，你有任務，卻忘了你的天命，把你的任務丟掉，缺乏勇氣和慈悲，那就是一種邪惡，你合理化自己其實是不夠努力的事實。

面對中國共產黨，不論台灣是不是一個國家，我們都是一個政治實體，要有平等尊嚴，台灣卻有些學者不敢指出這個最基本的平等，沒有覺悟，那就是漢娜鄂蘭所說的邪惡的平庸。

人性的基本，一定是先有平等，有平等才有自由，有自由才有可能探索真，進一步開展善。

• 睿哲問：之前問過院長，如何克服比較心，院長說要去看自己已經有的，已經做到的，我自己獨處，可以感謝自己已經有的，比如可以好好吃飯，但是一看到別人可以好好吃飯又有很多我沒有的東西，就不想感謝自己能夠好好吃飯，就又會忌妒了。

真正好的東西，是不會讓你嫉妒的，會讓你嫉妒的都不是真正好的。

如果有一個人，他很陽光、很充實、很慷慨，他很虔誠、很認真、很プロ，你會嫉妒嗎？你應該很樂於學習。

至於那種物質上的東西，或者是他做到的成果，這個沒有什麼好嫉妒的啊，你嫉妒人家買股票賺錢，或是中樂透，要幹嘛？你忌妒人家父母很有錢，對自己完全沒有幫助啊。

真正美的東西，你不會忌妒的，你會去看這些美的東西我哪裡缺少了，然後我就朝這方向去努力。

• 佩怡問：每個人這輩子都會領到天命嗎？天命是別人來告訴我，還是我內求的呢？

天命就是一種追求極美的過程，他有可能是內求，也有可能是別人說的，但是我自己的經驗是，即使當年沒有遇到那位乩童，我還是會走上這條路的，當自己內心沒有，別人說了也沒有，當自己內心有，然後再聽到別人說，就是一種一拍即合的感覺。

• Mia：回應睿哲講到的嫉妒，我發現，在臺灣的環境中，從小到大，我們就是被鼓勵去跟彼此競爭，所以一直都有忌妒的感覺，但當我去看忌妒的內容，我也不是真的很在意那個東西，只是感覺別人有、我就會沒有，因為資源很有限，大家都在搶奪。
  尤其剛從美國回來，感覺特別深，對比台灣的環境，創意常常被否決，彌漫一種無能力無信心的氣氛，會拉彼此下水，在紐約的環境，也是很有競爭力，但態度是很健康，很正向，很豐盛的，那就是我嚮往的人格質感，有什麼方法，可以繼續培養？

要很有空間，一點一滴的累積，欣賞對方的韌性、個性、達觀的生命態度，成果可遇不可求，無所求地追求美麗和燦爛，先有想像，美麗燦爛早就在我心中，只是需要更善巧。

看自己，看別人，都是去看彼此的虔誠認真專業的個性，不會忌妒，頂多羨慕。

真正的自由，是有好的個性，

真正的靈魂，是有很大的空間。

自由，就是你做不累的，失敗也值得

• 欣妙問：不知如何選擇，安穩的工作，順順的，這樣一輩子，或是找一個更好的更適合的？

要收集資料，列出客觀分析，轉職都有風險，要看你自己認為值不值得，那是你的個人偏好，我無法幫你回答。

• 小一問：到底什麼是「工作養自由」的自由？

經濟學上說的自由，就是free time，因為工作，你賺到了可以自由支配的時間。工作如果是你的志趣所在，那很好，即使不是，至少你賺到了時間，可以去做你志趣所在的事情，自由，就是你做不累的，有精神的，會讓你起勁的，甚至有一點點被虐待的喜樂！會覺得，失敗，也值得！

• 衣穎問：今年當兩位學生的導師，陪她們選擇了那條藝術的路，很感動，以她們為榮，但是考試結果不理想，如何呼喚「失敗，也值得」的那種感覺？

欣賞她們，欣賞她們的熱情投入，她們的態度。

• 一寂問：主管的價值觀，跟我差很多。

他也在努力，成為他想成為的人，只是現在還做不到。最好不要否認人家有在努力！

只要有好同事，就會有樣學樣，如果你職場都沒有好榜樣，至少讓自己成為那一個好同事好榜樣，如果連我都做不到，代表那個職場環境，是有毒的，我只好離開。

所謂有毒的職場，有毒的關係，就是讓你沒有動力，想成為更好的人。